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王育琨分享|稻盛哲学:提升心性 拓展经营

分享: 发表时间:2021.02.02 来源: 和英咨询 编辑: 和英咨询 浏览:-
【文章导读】 感恩詹承坤董事长,感恩钟智总裁邀请我参加氛围这么热烈的现场。 昨天在这一天学了很多,尤其大家明海纸业的老板娘,她在那么紧张的时候还给大家分享了一个视频《多想活着》。那个视频...

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感恩詹承坤董事长,感恩钟智总裁邀请我参加氛围这么热烈的现场。

昨天在这一天学了很多,尤其大家明海纸业的老板娘,她在那么紧张的时候还给大家分享了一个视频《多想活着》。那个视频太美了,一下子把人的心给打开了,所以我就做了搬运工。今天早晨我在“王育琨频道”公众号发一篇关于郑爽的文章,我以前不想发这种文章,但是看见这个视频很有感触,我把这个视频放在最前边,加了这一句:郑爽们,请睁开眼,去看看那些真正为工作赌上性命的人,在浮躁的尘世,大家需打下一根坚实的桩。

昨天还特别让我震撼的是,大家第一个分享的嘉宾,仰迈广告企业的邵总,87年出生的,怎么就这么利害?他能够像稻盛和夫一样,一个人挑起一个企业来,既是产品的研发者又是技术的开发者,还是客户关系的维系者,就这么他干了整整的一年,才开始有边界。他这么做,用稻盛和夫的话来说,这叫答案永远在现场,现场有神灵。可是当大家企业一旦做大,一旦有了庞大的团队,一旦有了二三十个高管给你汇报,慢慢的,你这种现场感就会缺乏,稻盛哲学的魂魄就会离你而去。

真正懂哲学的人,是我刚才说的这两位大咖,一位是明海纸业的老板娘,她懂哲学,她发的那个视频就能一下子打开很多人的内心。还有仰迈广告的邵总,他明白稻盛哲学最核心的是:答案永远在现场,现场有神明。这次我一直在琢磨,我应该怎么跟大家分享呢?当看到他现场的演讲,我一下子就明白该讲什么了。


致知在当下 答案在现场


大家今天开始稻盛哲学的分享,就从“答案就在现场”开始。

答案就在现场,这也是我跟稻盛和夫第一次会面的一个主题。

2009年3月份,稻盛和夫的书《人为什么活着》在中国出版了。出版社看那个当下研究稻盛和夫哲学的人里面,好像我还比较突出一点,就让我写了一个序,我这个序没想到深深地打动了老师,所以他到中国来约见,开门见山就问我:“你为什么那么给我写序?”我那个序其实很简单,我就说:稻盛和夫的人格、思维已经成型了,任何东西都打不断他,包括癌症,包括死亡。

那是1996年,稻盛和夫到医院做了一个例行检查,医生说你得癌症了,稻盛和夫当时平淡地说,“哦,是癌症吗?”在得到确定的回答后,他坐上火车,走了三个多小时,跑到另外一个城市,给中小企业分享稻盛哲学,然后又坐上火车,晚上回到家,已经快10点了。他跟夫人每天都十点多睡觉,“得癌症”这个事情他跟夫人也没说,就上床睡觉了,他的生活秩序一点点都没有被“得癌症”这件事打乱,所以我就由衷的发了这么一句感叹。没想到这句感叹,远在日本的稻盛和夫收到了我的信息,他感觉这个案例从来没有人拿出来说事儿,怎么一个中国的年轻人注意到这件事,所以当他看到这上面的序,问我:“你为什么这么给我写序?”我就老老实实告诉他,我说:“道盛先生,我是从1996年开始读您的书,当时日本财经作家写了一本书——《稻盛和夫:在逆境中奋进的企业家》。我读了很有感觉,有两个点,特别是第一点:答案永远在现场,不在别的地方,不在办公室,不在报告里,不在第二线,在第一线。第二点:带着爱去工作。”

当时是2009年初见的,我当时跟稻盛和夫说:“您看,2008年出了汶川地震,又曝了三聚氰胺奶制品污染事件,那个时候社会一片谴责声,我就在网易博客发了一篇博文《带着爱去工作》,去说您的思想,结果当时点击量还不怎么多,然而一天的点击量就突破了30万,我说您看您的带着爱去工作,深深的能够进入大家中国人的内心。”稻盛和夫听完也很开心的,说了很多话,又带着我一起去新浪接受采访。

结束后,我就想:稻盛和夫对我真好还是假好啊?分别以后,我就把我的新书《答案永远在现场》,写邮件寄给了他。我说我的这本新书刚写完,这是大纲,您能不能给我写一个序?结果不到一个礼拜,他回信我:“可以!你把相关章节发过来吧。”我就把相关章节大概有整整10万字发过去了,包括HUAWEI建立在地头力之上。结果不到一个月,稻盛和夫的回信就写过来了,不到1000字,我感到有些深深的敬畏,这是稻盛和夫迄今为止唯一一次为中国管理人士的专著写序,而这个序言写得非常之美,在所有的稻盛和夫的著作里边,没有一个地方能够对稻盛哲学作一个非常简单的概括,在这个序里面做了一个非常好的概括。

稻盛和夫在这个序里边说:创业以来,我所做的不过就是无时无刻地贯彻和实行这种“现场”的经营哲学和经营管理体系。

我的经营哲学,以“作为人何谓正确”这一原理原则为基础,囊括了企业经营的要诀、经营者与干部以及企业员工的行为规范、人生的活法等内容,是一套具有综合性、实践性的思想。

我的经营管理体系,也称和英必赢nn699net,是一种独特的管理会计体系。它将企业组织分为一个个“和英阿米巴”小集体,而各个小集体,就像是一个一个的中小企业,在保持活力的同时,以“单位时间核算”这种独特的经营指标为基础,彻底追求附加价值的最大化。

不论是“京瓷哲学”还是“和英必赢nn699net”,它们都是我在制造或销售“现场”与员工一起流血流汗、拼命工作中建立起来的。所以从这个意义上讲,它们是孕育于“现场”并经过实践检验的哲学和经营管理体系。

稻盛和夫在这里边说的非常明智,他的和英必赢nn699net,他的稻盛哲学都是经过“答案永远在现场”检验出来的。当大家离开现场得来答案,大家就偏离了稻盛和夫的本源,这是他想要突出一点。

我把稻盛和夫所说的做了一个图,来呈现我心目中的稻盛哲学跟和英阿米巴。其实稻盛和夫的一个核心目的,就是建构一个上下同欲,活泼泼的,充满了无限创造力的能量场。无论是和英必赢nn699net,还是拯救日航,他都是在建构这么一个能量场,而这个能量场有一个基座:致知在当下,正像王阳明说的致知在行动。有一根柱子是稻盛哲学·心法 ,另外一根柱子是和英必赢nn699net数字化,这两根柱子要去到一个房顶,就是稻盛和夫这套哲学的经营体系的目标、方向——造物造人 ,实现每个人的自我超越 。

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造物造人

人靠绝活领先,企业靠好产品和服务实现高收益


在座的人都读过《活法》、《干法》等等好多稻盛和夫的书,真正打动你内心深处的是什么?不是那些理念,而是稻盛和夫在一个又一个做产品、造物的现场,碰到了绝无可能的事情,经过付出不亚于任何人的努力,攻克的一个又一个的卡点。

那些卡那些案例、那些体会,是稻盛和夫哲学最神圣最鲜活的东西。

你去看稻盛和夫所有的著作,尤其是《活法》跟《干法》这种标志性的稻盛和夫著作,《活法》是他最早的一本书,是最早系统化反映他这套体系的书。而《干法》是在他精力最旺盛的时候,想到是“我怎么能去激活每一个员工,让他们人人都成为经营者”的应对模式。

你去看《干法》、《活法》,通篇没有道理没有逻辑,有的是一个个的生命案例,一个个造大美绝活的案例,他要用这些案例撞醒一代又一代的京瓷人,他有信心可以用这样的案例撞醒一代又一代的地球人。

这是他所有著作的一个核心:造物造人,人靠绝活领先,企业靠好产品和服务实现高收益。这话不是我说的,这是稻盛和夫说的。用大家和英集团钟智总裁上次上来总结的话来说,“答案永远在现场,现场有神灵,造物造人,实现每个人的自我超越,这是一种原点思维。”确实,这是原点思维,这是在浮躁的尘世,大家要打下一根坚实的桩。

其实当一个人那么早被稻盛和夫认可,难免有点翘尾巴,有点自豪,有点滋事。当一个人开始滋事的时候,这个人就什么都不是了。我就是这样的人。

当2013年5月14号,任正非去北京出差,约我在贵宾楼饭店喝下午茶。我开始一见面就想得瑟一下,就让人家知道稻盛和夫给我写过序啊。其实一见面,任正非为了缓解我的紧张,就说:“王老师,你的新浪微博有9400多条对吧?”我一下放松了,人放松了以后就想得瑟。

我说:“任总,你看稻盛和夫白手起家,创造两家世界级的五百强的企业,一不小心又把日航给救了,其实其中有最简单最朴实的东西,大家中国企业家没有在意。他就是个制造精密陶瓷的都能这样……”

我刚要发挥,任正非马上一棒子过来:“王老师,你打住,你根本不了解稻盛和夫。”这一棍子下来,让人眼冒金星,我“腾”地一下脸就红了,不好意思地问:“任总,我哪儿错了?”

任正非说:“就是你刚才说这话,这么轻描淡写,他就是个制造精密陶瓷的,说明你根本不了解他的产品。空说哲学理念,你会害了中国的一大批企业家。我告诉你,他的产品有一款叫氮化镓,可以引领未来十年二十年的新材料革命。你知道氮化镓么?”

我不知道。这是2013年。

到了2016年,大家大约是在巴塞罗那见面的时候,当时有10个大咖,任正非是在回应问题的中间停下了,他就拿张白纸在写:氮化镓。这三个字笔画很多的,写完了,他递给了坐在侧身的我,他希翼我来问这个问题。他为什么要递给我“氮化镓”呢?他不知道我把之前的交流发出去,当时我控制不住,我说任正非给我敲了一棒,把我敲醒了,让我开始看企业有不同的视野。我以前没有,他一敲我,我就明白了,看企业、看企业家就看他的产品,就看他有没有大美绝活,所以任正非的这一棒子敲醒了一个作为大美绝活的世界。但是我在我的文章中没有写“氮化镓”,任正非心绪如麻,又能把“氮化镓”这三个字写给我,让它再呈现出来。

任正非在说什么?在任正非看来,稻盛和夫就是一个造物者。你真正能够理解稻盛和夫吗?只有你理解一个造物者的孤独、艰难,和没有人理解、没人诉说的那种痛苦,你真正理解那个状态,你才真正理解作为造物者的稻盛和夫。

因为那天还有时间,三个小时的喝茶,我又问:“任总,现在中国中小企业很难,它们该怎么办?HUAWEI总算走出来了,教他们两招。他说: “50亿以下的小企业,还要什么招什么模式,什么理念?都不需要,就是磨好豆腐给最亲的人吃。”

磨好豆腐给最亲的人吃,这是任正非在用最简单朴实的话,在说造物者精神,这是任正非在说HUAWEI的信仰。HUAWEI的信仰是为人类创造价值。“为人类创造价值“听上去高大上,但任正非他宁可要用你身边的人、一般人都能听明白的语言“磨好豆腐给最亲的人吃”来说造物者的精神。

他为什么能想到这个,你知道吗?他的父亲1995年在街头买了一罐饮料,一喝大泻不止,一个活活的人给泻死了。2001年1月8号,任正非的母亲到菜市场买菜,出了菜市场,被逆行的车撞了,送到医院去。逆行的车逃逸了,医生说那等等,看看谁交钱再抢救。他妈妈的抢救被耽搁了,钱还来得及带过去,人也走了。

一个做产品和服务的,自己的父亲母亲就以这样的方式离开了。他妈妈走了他不舍得,整整闭关一个月。从那以后他的眼里面多了一句:做企业,就是磨好豆腐给最亲的人吃。

当你体会到这样的背景,你再来说造物,你再来说做企业做产品做服务,你就明白了,磨好豆腐给最亲的人吃,包含了所有你内在深处的大爱、敬畏、慎重、严谨,一丝不苟,他是用这种朴实的语言在说一种信仰——大美绝活就是一种信仰。

这是任正非,稻盛和夫也是这样啊。我刚才说的还有一个细节,有一个盛和塾的理事长说稻盛和夫的哲学说得口沫星子乱飞,说得掌声四起,稻盛和夫把他拉到一边去,说,“你以后能不能不讲我的哲学,我的哲学是在碰到那么多困难、那么多卡点的情况下,我一个个的穿越过去而集结出来的心得体会。你不做产品,你怎么能说我的哲学。我建议你回自己的企业,做10年的产品,你再讲你的哲学。”稻盛和夫跟任正非,他们都是造物者,他们都想为人类创造价值,都认为你的利他,你的敬天爱人,都是要由你具体的产品和服务去实现,不是通过你的口号、概念实现,这就是他们两个所说的“大美绝活就是一种信仰”。

在今天这个浮躁的尘世,当大家的企业打下这么一根坚实的桩,了不得。一下子员工的心就安了,当老板有了这样的信仰,你们的心就安下来了。你就给你自己,给你的员工,给你的企业打上一份坚实的桩。


大美绝活是一种信仰

在浮躁的尘世,大家需打下一根坚实的桩


我感觉这个主题还可以再深化。

大家看这个图,这是有一年我带着中国企业家去日本参访。大家走到了传承1300年的这么一家在寺院边烤年糕的店。大家三四十个人一坐,小店立即忙的起来。老板娘在这明火烤年糕,一边躲着明火一边烤着,然后我就叫上翻译走近她。我说,“老板娘,你看你员工有十几个,你干嘛要自己在那儿炒年糕?

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她有点不太好意思,有点羞怯,然后就说了六个字,她说:“接近美、接近神。”我不知道你当下有没有被这六个字触碰?我能感受到接近美、接近神。

这反映了日本人的工匠精神。对他们来讲,美是一种信仰,每个当下你都要有对美的这种质感的追求,一旦你的活儿做得掉链子了,做得不美,你就要有耻辱感,你就要感到这个世界上没有你生存的地方。

这种耻辱感,日本人的感受是很强的。这是第一点。

第二点,接近美、接近神,要有一种敬畏之心,要有一种至诚之心。这种至诚之心太重要了,而这一个点,我发现中国一般的企业员工,甚至大家的老板也有点缺乏。

第三个点,茶道中说的一期一会,我一动手,我一端杯,一倒茶,所有的生命就在这当下绽放。

我感觉,这三个点,反映了中国企业人跟日本企业人最大的区别。其实这里边还有更深刻的东西,在日本就是有成千上万的这种小企业,他们专注于大美绝活的创造,他们对美有一种信仰、一种质感、一种耻辱感,就是在每个当下的创造里构成的日本企业庞大的金字塔:它的底座是这些创造大美绝活的中小企业,这些企业有无数的专利,投资研发的主要核心部分也是这些中小企业!

而大家中国不是啊,中国的中小企业太想当网红了,所以大家真正学习一下工匠国日本的企业生态:底盘是一大批白手起家、有几百年历史的优秀中小企业。日本的世界第一:研发经费占GDP的比例日本居世界第一,主要产生于这些中小企业;企业主导的研发经费占世界第一,主要也是这些中小企业;日本核心科技的专利占世界第一,还不是HUAWEI这种巨无霸企业,主要还是中小企业。

这是中国在今天这个浮躁的时代,大家学习和英阿米巴要打下的这一根坚实的桩,这是一个原点思维。其实,接近美接近美,大美绝活是一种信仰,这真是非常美妙的。我感觉,大美绝活是一种信仰,以生命铸成大美绝活,是后疫时代中国人和中国企业成长的原点思维。

有一种说法,是达沃斯论坛创始人施瓦布写的,在王育琨频道分享的文章《施瓦布:2021新“零年”?》。文中说新冠疫情之后的2021年,相当于1945年战后,二战后的新“零年”。当然,施瓦布说的新“零年”和我说的新“零年”不完全一致。

大家战胜了新冠疫情,相当于在新冠跟全世界一起战斗的过程中首胜的国家。而大家作为首胜的国家,大家该以什么样的心态,什么样的旗帜走进全球化的世界?大家应该怎么开好新一年的基调?

我的感觉是,中国企业家,尤其大家学和英必赢nn699net的,首先要回到“大美绝活是一种信仰”这种原点思维,大家中国企业会找到自己的方位,所以当大家恪守这种原点思维,实际上大家是在敬畏无穷性,也就会连接上无穷性。

并且,大家要靠大美绝活平天下,不靠其他的战略。什么叫大美绝活?能够救助世界人的苦难的。这是大家肩上的责任,因为大家是战疫的首胜国,大家可以安全的生存,他们还不如大家,这个时候是大家中国人的巨大机遇。当我去昆明分享的时候,我发现昆明的企业家已经在沿着一带一路出国,真正在做一些新的东西,我感觉到他们真的理解到了地球人的痛。

再多说两句,大美绝活是一种信仰,对一般人来说,对员工来说,这是件很重要的事,关系到他为什么活着。 因为一切利润最终都来自他们之后,如果企业家仅仅是在收入、利润这个“果”上较劲,常常会有一些隐患。但是如果你在“因”上使劲儿,创造大美绝活,你无论用什么样的方法都不会走偏。这是很重要的,当大家锁定大美绝活是一种信仰,那么,大家就给自己的企业、给自己的员工打下一根坚实的桩。你的员工和你自己都会知道为什么而活。

这就是人生终究为一件大事而来。

我特别喜欢中庸的这句话,“参赞天地之化育。”他的白话就是,天地孕育生命会有好多缺憾的,激发了人的贪婪私欲,结果导致地球过重的生态问题。在这个时候,真正的生命可以弥补天地和生命的缺憾。这个时候,当大家企业家承担起这个责任时,那么你的员工也都会知道为什么而活。

我的这些话没有添加一个字,大家只是在这里放上稻盛和夫的想法,稻盛和夫至诚于他的大美绝活的信仰,所以他能够尽其性,他能够尽自己的天赋潜能,也就能够开启每个人的天赋。

开启每个人的天赋潜能了,就能开启万物的天赋潜能。每个物都有无穷性的本能,你能够开启物的无穷尽的本能,那么你就参赞天地之化育,出大美绝活。那么你就是顶天立地的大人,你作为企业家就立起来了。当你企业家立起来了,你的员工也会立起来。

就像任正非说的一切以客户的一票为根本,如果达不到客户满意,一切都会给你否定,就这一条生成HUAWEI最顶级的理念。就这一点不含糊,所以HUAWEI能走到今天这么强大。


一切从零出发

你就可以找到生命成长和企业成长的路径


其实,这不难,就像稻盛和夫所说的,内心不渴望的东西,它不可能靠近你。我昨天在这又看了参中堂董事长刘厚坤的演讲,他的这一个月有很大的提升,之前他说这些理念、使命还稍有点飘,昨天看到他说到后面,我感觉他落地了,他就是聚焦在造物的品质上,让中国好参健康中国人,促进产业发展,无残缺、无水锈……别看具体的这些定位,这都是很重要的。

其实我今天就在想,做天下好参,在第二季能不能改一改?做天下好参,做中国好人。第二点,让中国好参健康地球人。新冠疫情在欧洲肆虐,那么些孤寡老人就缺你这根参救命,难道你不想给?你只想给中国人吃吗?大家不能画地为牢。如果大家请教稻盛和夫,怎么做出中国好参,怎么做出大美绝活?稻盛和夫会非常简单的说:你能一切从零出发,你就可以找到生命成长和企业成长的路径,你就可以穿越所有的危机。

他在说什么?我一听到他这话,我就想哭。你有没有这种感觉?他在说:你们都了不起了。但是我告诉你,你能一切从零出发吗?你如果这个当下不从零出发,就没有其他路可走了,这是稻盛和夫在的。

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叔本华说的明白,世界上最大的监狱,是人的思维。大家每个人都被自己的认知牢牢禁锢其中。你不自由,你怎么能够理解事物呢。今天我不想用我女儿这个案例来说,咱们还有什么企业家?任正非。现在他说你们到处都想见你,媒体都在等我,但是我到处鼠窜的日子,你们有看到过吗?他43岁被国企炒了鱿鱼,在街上抱头鼠窜、找不到工作,没有人看得到。这个时候,他只好自己凑了2万块钱,创建了HUAWEI这家皮包企业来开始对付。

在1987年10月份创立这家企业,在1988年5月,他在接受记者访谈的时候就说,“我这一辈子如果能做出一两款产品来,我这一辈子就没有白活。”当时他就必定要做大美绝活。后面他做的这些企业慢慢的成型了。怎么能够走出来?这要跟任正非街上抱头鼠蹿的那段日子有关,他感到自己太渺小了。但凡一个人都比他强,尤其他创业HUAWEI招聘一些年轻人进来,而且年轻人比他好的不知道多少倍,所以他开始发挥发展的路径,就是信任授权给钱,结果信任授权给钱前10年,一下发展起来了,但是山头主义也起来了。

这是后话了,就是说在这个时候他在抱头鼠蹿,他感到自己渺小,一刹那他在悔恨。他说,“我从小时候我妈妈老是教给我要学习学英语,我老是想当兵去,结果当来当去,我现在43岁了被炒鱿鱼,像过街老鼠一样,为什么?就是因为我没有开放,没有妥协,没有灰度,我的生命都这样蹉跎掉了,我不能再蹉跎掉我的生命了。”就在那创业的当下,他明白了这些,所以他能够信任授权给钱。HUAWEI企业的发展起来了,慢慢在发展的过程中,任正非就会概括《管理的灰度》,开放妥协灰度,这就是灰度管理、灰度哲学。

还是他说灰度管理是身边的高管,人人都必须都开放妥协包容,但是后来就想不对,他又写了一篇《灰度领导力——每个管理者必备的素质》。他要求每一个管理者都要有开放、妥协、包容。到了2018年年初讲话,他一下就概括出来,他把他所有的灰度哲学进一步上升到一个每个人都必须具备的品质,每个HUAWEI人都必须具备的品质。8个字,保持空杯,保持开放,这是任正非上升到八字箴言。

我对“保持空杯,保持开放”有一个简单的诠释。因为在2018年,我看到这篇文章,感觉它可能有些历史背景,我就做了一个阐写,正好《中外管理》约我的文章,我就给他了,我写的是《任正非念念不忘的7个品质和2种能力》。可能因为篇幅问题,《中外管理》给我砍掉了后面两种能力,只剩下任正非念念不忘的7个品质。

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什么样的组织能够承载“保持空杯,保持开放”?我在里面做了阐释。结果过了一段时间,田涛老师从新加坡打的电话,说:“王老师你知道吗?你的那一篇文章,大家老板说是迄今为止反映HUAWEI所有的出版物里最好的。他说这篇文章能不能放到我这本书里边去了?”我说,当然好了。

我当时在写“保持空杯,保持开放”,我是用的这样7个品质,完全是道德经上的16章,老子在说:古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。我就把这个原话就翻译成谨慎、敬畏、恭敬、经济、空杯、广大包容。两种能力,一是化浊为清的沉淀力。第二个就是破惰通变的创生力。而且经过这样子7个品质,结果就获得这么样的好评。

当昨天下午主持人问曹开茂老师,广州广州和英阿米巴怎么解放老板?要一般的老师可能就顺着调调就去说,可以让和英阿米巴怎么解放老板,但是曹开茂真正懂得敬畏,他就会一直眼瞅着周总,然后他不说广州广州和英阿米巴,但是他说的是周总怎么解放老板,这一下把主题诠释得更完美,而这种谦卑,这种敬畏,这种包容,掌声给到曹开茂老师。

其实我今天更想讲的是松下幸之助,他是怎么反映造物的精神?最先提出“造物造人”的,是松下幸之助,他还是稻盛和夫的老师。松下幸之助9岁死了爹,上了三年私塾,然后就要出去打工。他妈妈带着三个弟弟妹妹,日本女人不能抛头露面,9岁的孩子去打工养家,他今天被人炒鱿鱼,明天被人踹了一脚,他体会到了我必须在每一个当下都把我干的活干得不掉链子,干的别人干不出来,干得最好。他从零出发知道要干活干得不掉链子,才能够立得住,无疑此生了不起。我去过松下政经塾三次,第三次的时候,他的塾头就是校长出来了。他把松下政经塾说明白了。松下老先生创立了松下帝国,回头一看,日本全错了。牛津哈佛的剑桥毕业的博士就回来当领袖了,错了。他说,我怎么当领袖的?领袖就应该这么生成。

他说,第一,我九岁死的爹,我吃尽了人间的苦难,我要去打工养家。吃尽了所有的苦难。一个又一个苦难,把我强大起来,这是第一条。第二条,我只上了三年私塾,没上现在的数学数理化,但是,我感觉到现实中的痛点,我就苦苦地钻研。结果松下幸之助创立了顶级的高科技企业,现在依然是日本经济的主流。没有常识你可以在现实中的困难,你的问题都是你的常识点。第三条我要寄钱回家,省吃俭用,因此我体弱多病,我卑微,我矮小,我只能头拱地把活干好。结果就是这么一个卑微、谦卑、敬畏,只管干活干出技术绝活,反倒让所有的能量都向他那汇集。

那么,今天这个时代依然需要这样来做,怎么这样来做?这是他创下的松下政经塾顶天的理念是“自修自得”。如何把这个理念贯彻到底呢?就靠三个办学原则:自修自得。没有老师,没有课程,没有教师。所有的发生都是你的老师,所有的人都是老师,包括你自己。每个当下,答案永远在现场。

所以你看这些这些经营之圣,他们都在说一个非常简单的道理,就是一切从零出发,你就会找到生命成长跟企业成长的路径。


作为人何谓正确

带着爱去生活去工作


大家传统学问 “此心不动,随机而动”,我重点想让你明白人与人与事隔着妄念一堵墙,你听不见彼此,看不见真相。心妄动,人妄动,事妄动。有志者勇猛精进,需要在这个八字真言“此心不动,随机而动”(时刻反省觉知)。所以王阳明是立功立德立言最利害的人,也就是大家说的常胜将军的八字真言。

大家刚才说的都是在讲这个原理,在《金刚经》里面说,应无所住而生其心;凡所有相皆是虚妄;《六祖坛经》说凡所有相,即生即灭。何期自性本自清净,何其自性本无动摇,何其自性本不生灭,和其自性本自具足,何其自性能生万法。庄子说:至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏。而稻盛和夫写过一本非常好的书,叫《母亲的教诲改变我的一生》,日本的原名叫《母亲即神明》,这本书写的太好了。他之所以能成为今天的经营之圣,全是母亲的教育。

他母亲挑会他的第一个动怒,他认为这是他与生俱来最重要的一种境界——动怒。  他有个比他大4岁的哥哥,整天跟着哥哥玩,然后哥哥上小学,他一个人出去玩,一个人回家后,跟他妈妈哭哭啼啼说,“妈,他打我。一出去就被打,回家就告状了。”大家一般的妈妈,如果你3-6岁小孩过来,跟你说,“妈妈,我被人打了”,你会怎么说?而稻盛和夫的妈妈给他一个答案, “你是男子汉,你这事要自己去摆平,没有人告诉你,你自己打回去。”

稻盛和夫拿着棍子出门,一看那小孩,手一举,小孩跑了,撞倒了。正是这一根棍,让稻盛和夫升起一种动怒之心,这就是他成为经营之圣最重要的东西。

还有在一次放学的路上,稻盛就带着人打了一个受宠爱、学习好的乖孩子。第二天上课老师一把抓住了稻盛。稻盛争辩:“你不能给那个小子特别照顾!”看到这样无理取闹的学生,老师动了真怒,拳头就朝着稻盛挥了过去。稻盛的脸都肿起来了,但也只能咬着牙强忍住。老师还把妈妈叫到了学校。稻盛妈妈很诚恳地给老师道歉,给那个被打的学生道歉。

稻盛家里很忙,赚钱很少,却要搭上全部的时间。可是,妈妈在带着他回家的路上,手搭在他的肩上,传递的是无尽的爱。回家后给稻盛和夫作了一份最丰盛的晚餐,是他们家过大年才能吃的那种饭,稻盛和夫吃着晚餐吃得也不太舒服,因为妈妈这回耽误了干活,他知道祸闯了。稻盛爸爸也知道了,他爸爸在抽烟,问一句,你是认为那个孩子应该打还是不应该打?稻盛认为该打,他还要说下去,但他爸爸叼着烟袋走了,这个事你是男子汉,你做了判断,这事情一切后果由你承担。对于这种信服,那一刹那,让稻盛和夫泪如泉下。他知道他闹了半天,不用打,不用提醒,就接受到了教育。孩子,只要你信任他,他就自己来教育他自己。

稻盛和夫从那以后,就想到把他的信仰给所有人。他到了日航,他就想到,我要把我从小从妈妈那得到的爱,传达给日航员工,员工就一定会拯救日航。稻盛和夫的妈妈还从小教他,说你考虑事,不能光考虑你自己,得考虑别人怎么考虑,得从别人那出发,你要跟别人要有同情心,要有同理心。所以这就叫大家讲的第二个问题,自然界的不二法门。我就问一个问题,稻盛先生,你能不能跟大家说一个小时候的故事,跟你现在的经营理念是相关联的。我这个问题一出,他特别开心,“烟呢?找烟去。”把烟给他拿过来,点上,他吐着烟圈,品着茶讲了下面这个故事。

他说,我初中的时候是孩子王,孩子们都讨好我。有一个小孩儿说:“稻盛啊,我家的柿子熟了,我爷爷邀请你们到我家去吃柿子。”“你们家太远了,不去。”过了几天,这个小孩又来了,“稻盛,大家家的柿子好吃,你不去会悔恨的。”稻盛说,“那好,今天去”下午放学,稻盛带着七八个小伙伴,唱着歌,走了一个多小时到这个小孩的家。满树都是柿子,爬上树摘着吃,临走还要摘上几个放在口袋里,很开心。

第二天早晨,稻盛和夫一去学校就被校长叫去了办公室。一进去就看到那个孩子躲在了他爷爷的背后,爷爷正在发火,“你们学校有小混蛋,叫稻盛土匪,带着七八个小混蛋,把大家家的柿子树都糟蹋了,你们管还是不管?”

就在那个当下,稻盛和夫被打败了,“对不起,爷爷,都是我的错。爷爷您想怎么处罚,我都接受。”大家好多人会说原因,稻盛没有,他想:我是孩子头,我拍脑袋决定的,我要承担所有的后果。爷爷一看他态度不错,“算了吧,以后注意点,别糟蹋人。”

事情平息后,稻盛和夫反复琢磨,为什么我会犯下这样的错误?为什么小伙伴讨好我的话,我听不明白?我家也有柿子树,但有些是给婶婶的,有些是给邻居大爷的,都是有数的。为什么我没有想到他们家的柿子也是有数的?为什么我敢他们家吃柿子?我怎么没有从他爷爷的角度去考虑?我为什么没有考虑“作为人何谓正确?”

是的,作为人何谓正确?这是稻盛和夫最核心的理念,当稻盛和夫碰到事有担当,反省,深一步找到根因,然后再提出非常透彻做人何为正确?”这么一个原点上的思维。而这个原点上的思维,现在大家来进一步的分析,他是借扣问每个当下做人何谓正确,来扣问当下第一性的原理。

我现在想到稻盛和夫的成功方程式,这是一个最核心的的东西。我照着稻盛和夫的成功方式是做了诠释。后来到了青岛,稻盛和夫特别的兴奋地说,“你说的我想说的。当时翻译陈忠老师说,“王老师,今天所有的场都已经进行了翻译。就你这个互动没有,你有什么需要特殊做翻译的?”我就给他说了,“我对成功方程式做了一个新的诠释,希翼你们原汁原味的翻译,我上面就不解读了。”

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稻盛成功方程式中的“能力”就相当于大家“头脑的智慧”,你学到的工具、方法、常识。“头脑的智慧”在现代心理学的定义,假设为一。而他的“热情”通的是“身体的智慧”,潜意识、天赋潜能升级的智慧是“头脑的智慧”3万倍。我说你的思维方式是内在的思维对外在广域的能量场。你要是能接天线,那么你的能量无穷大。

所以我就告诉你,我理解成功方程式是具有无穷大的指向。稻盛和夫先生说,“你说的就是我想说。”那天他非常开心,这个是在翻译过程,基本上是一场同频。“你说的就是我想说。因为日本一般的人还没有意识到今天,所以我就只能说到这里。。”那天晚上有二三十个企业家纷纷的走到大家这里,跟我鞠躬握手,他们说的是日本话,我也听不懂,但是我感觉到那天陈忠的翻译非常到位,能把我对成功方程式的理解完全传递过去。

天非常特殊,就在这么开心的氛围里,我就问稻盛和夫一个问题,“稻盛先生,你到底是怎么拯救日航的?在中国都传神了。”稻盛和夫说,“哪有那么神的,那么我就告诉你,我怎么拯救日航的。”他先问我,你知道什么是敬天爱人?我赶快说不知道,因为我知道我和他谈话的时间有20分钟,不想耽误。稻盛和夫说,“一般人理解,是敬天爱人,敬畏天道,敬畏规律,以仁爱之心爱以人,浅了!敬天爱人最深层的含义是你能敬畏一线员工巨大的无穷性的潜能。”

他说大家是白手起家,从一线关键岗位大头兵摩擦成长出来。我知道一个企业的生产力究竟在什么地方。

上午我给这些高管开会,高管从牛津、哈佛、剑桥出来,结果一大堆的抱怨,我也不懂。下午的时候我不开会了,我就走向员工与他们握手,“这些问题咋办?”几乎没问一个员工,员工都有解。所以稻盛和夫再回去开会,就有底气了,他一拍桌子,“该怎么着就怎么着。”他尝到了甜头,三个月之内跟3万日航员工握手问计。打开了员工的心。员工做的事就跟以前做的不一样,以前无论如何想不到,结果做出大美绝活。

这个时候稻盛和夫说,“我不要日航员工学京瓷哲学,我就让他学员工的案例。”

第二天在晨读15分钟就来学员工的案例,这个概念一发酵,又被碰撞出无数个员工的案例。稻盛和夫说,“日韩这样的被员工给救,跟我没关系。”

因为时间有限,这一系列的原理,今天大家就不一层层过了。

大家说,造物造人需要地头力,造物遭人需要大家每一个当下的地头力。为什么最后我要用我母亲的话?头拱地,出绝活!头拱地没有过不去的火焰山;是人不要管,用管不是人;哪有那么多顺心事?哪有那么多说道?自己把它拨拉过来,头拱地做好是了!无论是多么样的艰苦、困难,不可能降落到你的身上,你都要把办成成一个你喜爱的目标。然后你要专注你的目标,你要此刻把你的生命的全部都用在这个目标上。其实这个世界非常的现实,无论你付出了多少,没有一个人当回事,除非你把这个活做好,做成大美绝活,形成一个闭环,这样才有人当回事。

所以我最后想用地头力来结束这个话题。因为昨天我受到了我曹开茂老师的“撞击”,他在说和英阿米巴是内生的。这个“内生的”一上来就契合了我这么多年的态度,没有人理解这一条。他的“内生的”到底是什么含义?昨天我问了,他的含义跟我的不一样。

这个“内生的”含义太重要了,这张图是日本丰田的顶级顾问,名城大学教授河田信老师给我画的,他非常喜欢我的地头力,主动提出要帮我下一个定义。他说,“你的定义不就是分分秒秒中要清空,一点妄念都没有,每个当下清清净净,你就看什么都明白,做什么都明白。”这个图太利害了,我就感到,其实地头力和和英阿米巴就可以用这一张图来实现的。

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大家看,你在说大家一般在说和英阿米巴,是在说写像,是在说大数据,是物量和货币领域的数据,大家往往就以这里边的数字来操控企业,而你忘了真正的是“现地、现物、现时”这种实像(现场),每个当下的创造就像六祖慧能说的“何期自性,能生万法”,就在这个现场,它会生出万法。

怎么生出万法来呢?这个实像和写像和英阿米巴可以绕开这两个,当大家在说建厂、在说做业绩,当大家在说做数据。这两个怎么去打通?它们两个是相通的,而实际上,你要分秒中明白,这个世界上包括你个人都有无限潜能,你能够运用好,你这两个写像和实像都被巨大潜能的“无相”所深深的包容。

这个世界就是从0-1、从无中生有的一个故事,而这个世界相即生即灭生。为什么上次第一次接触,我就敢在这个台上,说,咨询老师说话要谨慎,如果你知道答案在现场是这么美妙,就不会要求企业他们完全听话照做。这是《金刚经》里面在说的,凡所有相皆是虚妄,一刹那有九百生灭。就是那么一刹那,它就像光子力学里面的波粒二象性,每个刹那都能形成一道光,整个世界就在这么一种光速的运行中改变。当大家还存在其他相里的时间,所以相是即生即灭生,何期自性能生万法。

如果有这一块巨大的和英阿米巴内生的,既包含天赋潜能的无穷性,也包含你能连接到的宇宙能量巨大的无穷性,倾宇宙之力,造苹果之妙,造和英之妙,关键是你要通晓内在的东西。

当你树立大美绝活是一种信仰,你就会以每个人为原点连接巨大的无穷性,你的企业有着无穷可能的发展。



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